2025-12-14 乘风破浪来救你｜带音频播客回顾

播客回顾以下的信息：

马可福音5:1-20

他们来到海那边格拉森人的地方。耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能；因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了；总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，大声呼叫说：「至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着　神恳求你，不要叫我受苦！」是因耶稣曾吩咐他说：「污鬼啊，从这人身上出来吧！」耶稣问他说：「你名叫什么？」回答说：「我名叫『群』，因为我们多的缘故」；就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。 在那里山坡上，有一大群猪吃食；鬼就央求耶稣说：「求你打发我们往猪群里，附着猪去。」耶稣准了他们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事都告诉了众人；众人就央求耶稣离开他们的境界。耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。耶稣不许，却对他说：「你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。」那人就走了，在低加坡里传扬耶稣为他做了何等大的事，众人就都希奇。

当门徒们亲眼看到耶稣平静风浪后，他们生出了一种恐惧，然后彼此问：“这到底是谁？连风和海也听从他了。”带着这种未定的惊魂，他们靠了岸，结果呢？结果他们迎来了另一场风浪。当然耶稣同样平静了这场风浪。

大家有没有发现，这段记载里没有一个门徒，我猜有一个原因，就是门徒们吓坏了，躲在耶稣后边。为什么呢？一是因为这是约旦河东岸外邦人的地界，他们犹太人素尝是不和不洁净的外邦人来往的，二是这到处都是坟地，更不洁净了。三呢？还有这么一个赤身露体，血乎淋拉的不知道是人是鬼的怪物咆哮着迎面而来。

试想一下当时的情景吧，背后是大海，前面是疯子，所以他们只能躲在耶稣后边。哎？这个像不像出埃及记里过红海前的场景啊！以色列人前面大海，后边是凶残的法老追兵，吓坏了！但那次是神走在他们前边，朝大海进发。这次也是神在他们前边，不同的是他们这次不朝大海走，朝怪物走。

但我们要问为什么耶稣讲了一天道后吩咐他们来到这个鬼地方，还是穿越风浪来到这里？答案只有一个：因为要救这个怪物，这个被群鬼附的格拉森人。

我们看这位格拉森人的光景吧，一、他拥有极大的力量 ；二、他自残。并且在他用自己的力量自残，这是一个极大的矛盾。为什么会这样呢？我们先看他的力量来源，再看看这种力量的导向是什么。

他的力量来源是什么呢？是污鬼， 不是一个，多少个？六千个。因为“群”这个名字是罗马军团的单位，是6000个人一个群。当这六千个污鬼被赶到2000头猪身上时，发生了什么？那些猪受不了了，自杀了，投海自尽了，宁可死也不要这些鬼附身。但这个人却可以可以忍受这么久，可以装得下6000只鬼，受6000只鬼的折磨，为什么？

因为人是很大的量器，比一切受造都大，所以这个人看起来很强壮，对，靠着鬼他很强壮。另一方面他里面的属性，就是神的形象和样式也决定了他是灵界中非常强壮的一种存在，这种强壮是和体力无关的。所以我们前边讲了，我们要带大的量器来到神的面前啊，不要为三斗米折腰，不要小看神，你小看自己是小看神，小看神也是因为小看自己。

问题来了，如果一个人拥有了足以对抗全城人的力量，没有什么可以捆住他，没有人可以限制他，他应该个小霸王啊！那他为什么要住在坟茔里？大家明白我的意思吗？他为什么不走到有钱人的社区，找个最漂亮的房子住进去？反正没有人呢拦住他啊！想去哪去哪，想吃啥吃啥对不对？如果换作你呢？弟兄姐妹们，如果换作是你某天拥有了超能力，你会做什么呢？你会住坟头吗？肯定不会啊！肯定要住最豪华的酒店，谁敢拦就把谁扔飞，吃最好的霸王餐，谁敢要钱，小指头就弹飞他了啊！

但这个人就是住在坟头？为什么啊？有两个原因：

一是他的力量来源决定了他的喜好。他的力量来自邪灵。污鬼是属死亡的，是污秽的，一切光明的、圣洁的、有序的东西都会让他痛苦。只有坟茔这种充满死亡和腐朽气息的地方才会让他感到舒适。

二是撒但极度仇恨神。我们知道人是按照神的形象和样式被造的，所以撒但也恨我们，但是它无法攻击神，所以它就攻击我们，把它所有的仇恨都发泄到神最杰出的作品，人身上。这就好比一个仇人无法伤害父亲，于是就疯狂虐待他的孩子。魔鬼占据了这个人的身体，利用这个人肌肉，甚至给他更大的力量让他砸自己。再给他力量让他可以不被砸死，因为这么容易被砸死就没得玩了，魔鬼要持久的羞辱神，所以就这么让他活的像兽，住在死亡之地。

这个和我们今天有什么关系呢？我们可能没有被几千个鬼附身，但是我们会被撒但在这个世界的几千种诱惑捕获。几千种不夸张，只拿短视频说，你每天刷过几个短视频？看过几个段子？如果你统计一下是很吓人的，一天几十个，一个月几个，一年几个？够不够上千个？

所有的诱惑都会让你渴望力量，渴望财富的力量、人际关系的力量、美貌的力量、说服人的力量、智力的力量？这些力量魔鬼都可以赐予，但是他不会白白赐予，而是会给你做交易：“我给你力量，你要把生命和主权给我。”

如果我们刷短视频多了，什么感受？ 孤独，空虚！像不像在坟茔里的格拉森人一样孤独呢？看起来知道了很多，挣脱了贫乏没有见识的枷锁，但其实什么都没得到，只有空虚。我们好像会知道很多，但是注意力没了，读圣经的时候不能专心，祷告的时候不能专心，听讲到的时候不能专心，思考一件事情不能专心，干什么都不能专心。那有人说，不能专心是很严重的事吗？别忘了箴言4:23怎么说？你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。如果我们不能专心，就像一块土地，今天中了土豆，明天刨了种茄子，长了两天在刨了种黄瓜……一年三百六十五天可以种三百六十五样，最后一样也结不出来。

好像很多事情我最近只拿短视频说，因为我看到这个危害太大了。弟兄姐妹们，我看到大家常常听完讲道开始讨论，完全不知道在说什么。我开始在反思是不是我自己的错，没讲清楚。肯定有这个原因，但我发现大家的注意力也很难集中，逻辑很难跟上。钟马田说什么是讲道？讲道是燃烧的逻辑！如果我们不专心怎么可能在神的真理上扎根结果呢？如果我说的重了，请大家赦免我。

我们接着说力量，今天当我们向世界祈求力量，这种力量也会反噬我们，让我们变得更污秽，并且伤害自己。比如，有的人为了获得金钱的力量，会疯狂的工作，可能确实会得到“挣脱贫穷锁链”的力量，结果呢可能自己的家庭、健康都丢掉了，自己的心像住在“坟茔”里一样孤独。这是不是用石头砍自己？

也有人，比如我，看到孩子不按照我做的时候，我会用暴怒（不是义怒）的力量控制孩子，那个样子就像挣脱锁链的格拉森人一样，但是呢？我会给孩子留下心理阴影，我会摧毁和孩子的亲密关系。不过感谢神的恩典，我向孩子和神人罪，神也在修复这种关系。

说完了这个人的境况，也顺带提了下我们自己的境况，那耶稣是如何医治这个人的呢？

看起来好像只是吩咐了一下那个人就医治了，好像不需要付出什么代价，但这个故事让我们看到了救赎的代价——两千头猪。两千头猪不是一个小数目，可能是整个村子的集体资产，甚至是他们一年的GDP，是很多家庭赖以生存的饭碗。

所以就有了一个触目惊心的算式：一个被社会遗弃的、被鬼附的、肮脏的疯子的价值大于两千头猪的财富。

这个算式在人看起来不是等式啊，是个不等式！于是整个村子的人都开始抵挡耶稣了。他们不晓得耶稣会不会再做什么医治，损害他们的财产。比起一个可以预测的被六千个鬼附的人来说，耶稣带来的不可预测的经济损失对他们更可怕。

所以福音是有冒犯性的。当耶稣来到我们的生命中时，如果我们一直感觉他是会讲道的夫子，那有什么讨厌的？如果耶稣只是会平静风浪的夫子，我们也不会讨厌啊。如果耶稣只会让我们彼此相爱，说阿们，那有什么讨厌的？如果耶稣只是医治我们，我们有什么病一祷告就好，那有什么讨厌的。人们肯定会排队来教会啊，比一附院的门诊排还长的队。

但当耶稣开始动摇我们生命里的“猪群”的时候，我们就会讨厌他了。

当你工作需要撒些小谎，做些小帐，耶稣说：“你不可作假见证”，你会不会讨厌他？

当你把安全感建立在儿女考高分上，不想让孩子因为敬拜神而错过辅导班，耶稣却说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们”你会不会讨厌他？

当你为自己最近一段时间奉献了很多，做了很多工而沾沾自喜时耶稣说：“这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”你会不会讨厌他？

当你和基督徒聊一个话题，不知道说什么，于是口头禅一样跟着别人一起说“感谢主”时，耶稣说：“这百姓用嘴唇尊敬我，心里却远离我。“你会不会讨厌他？

我不会说无意冒犯，我会说我有意冒犯大家，因为耶稣真的会冒犯我们，他的福音真的会冒犯我们。但耶稣的冒犯是个好事，当我们真的被冒犯到时，我们才能看清自己原来多么污秽不堪。看清了自己多么污秽不堪，才会祈求他的拯救。然后呢？当我们自己是如何被冒犯的，如何污秽不堪，如何被拯救的故事告诉别人时，这就是福音在我们身上的彰显了。

当那位被医治的格拉森人请求耶稣带上他时，耶稣没有准许，而是让他去告诉别人主在他身上做的事。注意到了没，这里用到一个词，“主”。前边门徒还以为耶稣是“夫子”，现在耶稣自己启示自己的身份了，他就是“主”。只有一个真正蒙拯救的人才晓得这个词的分量，这一点上十二使徒都不如这个格拉森人。耶稣要让他当成一个活的见证留在那个地区，他是历史上第一个外邦人的传教士。后来在马可福音第七到八章，当耶稣再到低加坡利地区时，那里的人开始吧很多有病的人带到耶稣那里求医治，并且三天三夜听耶稣讲道。那个就是给四千人吃饱的故事了。

这个人彻底扭转了那个地区！这个人学过“讲道学“吗？读过”基督教要义“吗？那他凭什么传道那么有力量？因为他只要把自己展示给别人就行了，别人看见他就会害怕，就像门徒们看见耶稣平静了风浪会害怕一样。还记得第四章我们读到的，天国的规模是什么吗？天国的规模是把仇敌都扭转过来，为他们遮风挡雨。这位格拉森人做到了。他经历了终极的翻土、平静风浪、天国的长大。

这一切都是因为耶稣曾经乘风破浪来到这个世界上。他在这个世界上经历了三十三年的风浪，在十字架上为我们平静了风浪，抵达我们的岸边，冒犯了黑暗的权势，为的就是救我们。救我们这些被这个世界成千上万的污鬼所俘获的可怜的人，自残的人。如果我们认出他是那位至高神的儿子，没有人逼迫我们，我们就会迎着他跑去拜他吧。而他会把我们救出来，自己走进坟茔之地。这就是救赎的代价，弟兄姐妹们，格拉森的那两千头猪鬼是救赎的代价吗？不是，那只是真正救赎代价的影子而已。为了救那位格拉森人，耶稣自己投海了。